Chapter 10

 Kn adevqr, Legea, care are umbra bunurilor viitoare, nu knfqyiwarea adevqratq a lucrurilor, nu poate niciodatq, prin aceleawi jertfe, cari se aduc nekncetat kn fiecare an, sq facq desqvkrwiyi pe cei ce se apropie. 

 Altfel, n`ar fi kncetat ele oare sq fie aduse, dacq cei ce le aduceau, fiind curqyiyi odatq, n`ar mai fi trebuit sq mai aibq cunowtinyq de pqcate? 

 Dar aducerea aminte a pqcatelor este knoitq din an kn an, tocmai prin aceste jertfe; 

 cqci este cu neputinyq ca skngele taurilor wi al yapilor sq wteargq pqcatele. 

 De aceea, cknd intrq kn lume, El zice: ,,Tu n`ai voit nici jertfq, nici prinos; ci Mi-ai pregqtit un trup; 

 n`ai primit nici arderi de tot, nici jertfe pentru pqcat. 

 Atunci am zis: ,,Iatq-Mq (kn sulul cqryii este scris despre Mine), vin sq fac voia Ta, Dumnezeule!`` 

 Dupq ce a zis kntki: ,,Tu n`ai voit wi n`ai primit nici jertfe, nici prinoase, nici arderi de tot, nici jertfe pentru pqcat``, (lucruri aduse toate dupq Lege), 

 apoi zice: ,,Iatq-Mq, vin sq fac voia Ta, Dumnezeule.`` El desfiinyeazq astfel pe cele dintki, ca sq punq kn loc pe a doua. 

 Prin aceastq ,,voie`` am fost sfinyiyi noi, wi anume prin jertfirea trupului lui Isus Hristos, odatq pentru totdeauna. 

 Wi, pe cknd orice preot face slujba kn fiecare zi, wi aduce de multe ori aceleawi jertfe, cari niciodatq nu pot wterge pqcatele, 

 El, dimpotrivq, dupq ce a adus o singurq jertfq pentru pqcate, S`a awezat pentru totdeauna la dreapta lui Dumnezeu, 

 wi awteaptq de acum ca vrqjmawii Lui sq -I fie fqcuyi awternut al picioarelor Lui. 

 Cqci printr`o singurq jertfq El a fqcut desqvkrwiyi pentru totdeauna pe cei ce sknt sfinyiyi. 

 Lucrul acesta ni -l adeverewte wi Duhul sfknt. Cqci, dupq ce a zis: 

 ,,Iatq legqmkntul pe care -l voi face cu ei dupq acele zile, zice Domnul: voi pune legile Mele kn inimile lor, wi le voi scrie kn mintea lor``, 

 adaugq: ,,Wi nu-Mi voi mai aduce aminte de pqcatele lor, nici de fqrqdelegile lor.`` 

 Dar acolo unde este iertare de pqcate, nu mai este nevoie de jertfq pentru pqcat. 

 Astfel dar, frayilor, fiindcq prin skngele lui Isus avem o intrare slobodq kn Locul prea sfknt, 

 pe calea cea nouq wi vie, pe care ne -a deschis -o El, prin perdeaua din lquntru, adicq trupul Squ: - 

 wi fiindcq avem un Mare preot pus peste casa lui Dumnezeu, 

 sq ne apropiem cu o inimq curatq, cu credinyq deplinq, cu inimile stropite wi curqyite de un cuget rqu, wi cu trupul spqlat cu o apq curatq. 

 Sq yinem fqrq wovqire la mqrturisirea nqdejdii noastre, cqci credincios este Cel ce a fqcut fqgqduinya. 

 Sq veghem unii asupra altora, ca sq ne kndemnqm la dragoste wi la fapte bune. 

 Sq nu pqrqsim adunarea noastrq, cum au unii obicei; ci sq ne kndemnqm unii pe alyii, wi cu atkt mai mult, cu ckt vedeyi cq ziua se apropie. 

 Cqci, dacq pqcqtuim cu voia, dupq ce am primit cunowtinya adevqrului, nu mai rqmkne nici o jertfq pentru pqcate, 

 ci doar o awteptare knfricowatq a judecqyii, wi vqpaia unui foc, care va mistui pe cei rqzvrqtiyi. 

 Cine a cqlcat Legea lui Moise, este omorkt fqrq milq, pe mqrturia a doi sau trei martori. 

 Cu ckt mai asprq pedeapsq credeyi cq va lua cel ce va cqlca kn picioare pe Fiul lui Dumnezeu, va pkngqri skngele legqmkntului, cu care a fost sfinyit, wi va batjocori pe Duhul harului? 

 Cqci wtim cine este Cel ce a zis: ,,A Mea este rqzbunarea, Eu voi rqsplqti!`` Wi kn altq parte: ,,Domnul va judeca pe poporul Squ.`` 

 Grozav lucru este sq cazi kn mknile Dumnezeului celui viu! 

 Aduceyi-vq aminte de zilele dela knceput, cknd, dupq ce ayi fost luminayi, ayi dus o mare luptq de suferinye: 

 pe de o parte, erayi puwi ca priveliwte kn mijlocul ocqrilor wi necazurilor, wi pe de alta, v`ayi fqcut pqrtawi cu aceia cari aveau aceeaw soartq ca voi. 

 Kn adevqr, ayi avut milq de cei din temniyq wi ayi primit cu bucurie rqpirea averilor voastre, ca unii cari wtiyi cq aveyi kn ceruri o avuyie mai bunq, care dqinuiewte. 

 Sq nu vq pqrqsiyi dar kncrederea voastrq, pe care o awteaptq o mare rqsplqtire! 

 Cqci aveyi nevoie de rqbdare, ca, dupq ce ayi kmplinit voia lui Dumnezeu, sq puteyi cqpqta ce v`a fost fqgqduit. 

 ,,Kncq puyinq, foarte puyinq vreme``, wi ,,Cel ce vine va veni, wi nu va zqbovi. 

 Wi cel neprihqnit va trqi prin credinyq: dar dacq dq knapoi, sufletul Meu nu gqsewte plqcere kn el.`` 

 Noi knsq nu skntem din aceia cari dau knapoi ca sq se peardq, ci din aceia cari au credinyq pentru mkntuirea sufletului.